هل نقول بأن التكفير ليس من أصل الدين على الإطلاق، أم نقول: هناك تفصيل، فإن تكفير

هل نقول بأن التكفير ليس من أصل الدين على الإطلاق، أم نقول: هناك تفصيل، فإن تكفير جنس الطاغوت لا أعيانه الشخصية، وتكفير من كفرهم الله ورسوله بنص صريح مثل فرعون والذين قالوا بأن الله ثالث ثلاثة، يكون من أصل الدين، لكن تكفير المرتدين والأشخاص الذي لم يتفق عليه العلماء لا يكون من أصل الدين؟ هل هذا القول صحيح؟