المقالات
مقالات علمية ودعوية في أبواب العلم المختلفة.
القول بأن التعدد إنما هو للضرورة باطل قطعا، وتحكم على الشريعة، ما أنزل
❌ القول بأن التعدد إنما هو للضرورة باطل قطعا، وتحكم على الشريعة، ما أنزل الله به من سلطان. 🎯 وإنما الشرط العدل فمن قدر عليه، فالسنة التعدد، ومن اتقى
📌 متى ينعزل الحاكم (11).
قال: ويؤيد ما ذهب إليه النووي من أن الكفر البواح المراد به المعصية أن هناك بعض الروايات الأخرى للحديث جاء فيه قوله عليه الصلاة والسلام (إلا أن يكون م
وفي الصحيحين عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيه
وفي الصحيحين عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
نكاح السنة.
♦️ نكاح السنة. يكفي في عقد النكاح، أن يقول ولي المرأة زوجتك فلانة، وأن يقول الزوج قبلت زواجها. أما الخُطبة فهي لاستفتاح شأن النكاح وتفعل أحيانا لا
قاعدة عامة في نواقض الوضوء
⛔️قاعدة عامة في نواقض الوضوء⛔️ 🎯 الأصل أنه لا ينتقض الوضوء إلا بما ثبت نصا بالكتاب والسنة وما دلا عليه. 📌 وبالنسبة للنساء فهذه الرطوبات التي تخرج
قالوا الإمام أحمد من الخوارج
⛔قالوا الإمام أحمد من الخوارج⛔ عن عباس العنبري قال: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ - يعني الإمام أحمد- : بَلَغَنِي أنَّ أبَا خَالِدٍ وَمُوسَى بْنَ مَنْصُورٍ
الرد وافر في الذكر الحكيم:
الرد وافر في الذكر الحكيم: (مَا كَانَ لِلۡمُشۡرِكِینَ أَن یَعۡمُرُوا۟ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ شَـٰهِدِینَ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِم بِٱلۡكُفۡرِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ح
التعدد سنة الرسل والصحابة الكرام، وهو مِن نعيم الجنة.
♦️ التعدد سنة الرسل والصحابة الكرام، وهو مِن نعيم الجنة، فأقل أهل الجنة مَن له زوجتان.
بوب البخاري في صحيحه:
♦️ بوب البخاري في صحيحه: باب كثرة النساء: ثم ذكر أحاديث منها: «5069» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ